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第191章 组织梳理

对日本的神道,汪修齐是很不屑的,总感觉装神棍都不专业。

人家不管是什么宗教,好歹有高深的教义,严密的组织,可这神道教除了苍白无力地说大和民族是神的子民,天皇是天照大神的化身之外,剩下的就只有剽窃了。

奈良时代,佛教大举进入日本,神道扛不住了,就吸收了佛教学说,产生了“理论神道”,意思是说,我们和佛教不冲突,信佛祖就要信天照大神,因为天照大神就是佛祖的化身。

丰臣秀吉侵略朝鲜失败后,日本武士开始怀疑禅宗“以朴素真欲为宗旨”的“自力”说,开始崇尚儒道,神道又与朱熹理学相结合,强调神道和儒家不谋而合,讲得都是遵皇忠君。

俞大猷没管什么禅宗、神道,但对于摧毁武士道是极其兴奋的,他拿起漏勺,毫无形象地往自己的盘子里划拉:

“那俞某可要多吃点,这以

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